Legende populare romanesti

DUMNEZEU NASCUT DINTR-UN VARTEJ... Dumnezeu s-a facut din spuma marii. Drept in mijlocul marii s-a facut un vartej de spuma si din acela s-a facut Dumnezeu si indata; chiar din aceeasi spuma; si-a sucit Dumnezeu o lumanare; caci era intuneric peste tot. FLUTURELE Sl VIERMELE Dintru-ntai si-ntai; era numai apa si intuneric. Pe apa plutea o gramajoara de spuma; iar in spuma ceea era un vierme si un fluture. Fluturele a lepadat aripile si s-a facut om; Dumnezeu; asa de frumos! Da din vierme s-a facut alta dihanie; el; negru; cu coarne si coada: Necuratul. Dumnezeu l-a trimis pe Necuratul in mare; sa ceara o palma de pamant in numele sau si tocmai a treia oara i s-a dat; cand a cerut in numele lui Dumnezeu. In folclorul romanesc; ca si in acela al altor popoare europene; legenda desemneaza un repertoriu de naratiuni orale cu functie cognitiva. In esenta; ea explica un fapt real sau considerat a fi real; printr-un simbol narativ care include; de regula; motive fabuloase si supranaturale. In acest sens s-a subliniat adeseori ca; in contextul culturii orale; legendele alcatuiesc mai mult o stiinta decat o literatura; dar nu o stiinta bazata pe cunoasterea reala si rationament; ci o pseudostiinta; fundamentata pe reprezentari imaginare... Statutul estetic al legendei; ca specie folclorica; nu este mai putin determinat decat al altor categorii de proza orala. Ea nu are structura monotopica si gradul inalt de stereotipie ale basmului fantastic; dar este mai puternic formalizata fata de basmul animalier sau snoava; pentru ca insasi functia ei; in contextul culturii populare; este mai unitar definita. Sensul cognitiv al legendelor trebuie cautat nu atat in caracterul lor etologic; cat in observarea realista a obiectelor si fenomenelor lumii inconjuratoare sau a comportamentului uman; in consemnarea unor aspecte specifice; carora li se acorda o anumita semnificatie... Etologiile sunt imaginar-fantastice; acestea fiind una din particularitatile definitorii ale genului. In sistemul traditional de gandire ele erau crezute; aveau; deci; pentru mentalitatea folcloristica; valoare de adevar. Este exagerata insa ipoteza ca; odata aceasta valoare pierduta; legenda inceteaza sa mai existe ca atare; in afara functiei de explicare; aceste etologii au avut si functie de semnificare; inregistrand aprecieri sau atitudini ale sensibilitatii umane generate de fenomenele observate si de aspectele lor ciudate.

Vezi mai multe detalii pe libraria ishop.ro